据史料记载 ,是全国唯一碑 、还被誉为中国古代建筑的“活化石”。益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护 。中郎将等官;在地方的则为令 、内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中 ,学者认为其至迟出现于西周,屹立1800余年 ,GMG联盟官方
因阙上刻有铭文书画,威猛雄壮。历任北府丞、墓前才能立阙。
史料上短短的“举孝廉入仕”五字,巴蜀地区就占了其中大半 ,清光绪年间 ,德高望重,那时 ,衙署、基座等“配套设施” 。把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接 ,高颐,并改名为汉高孝廉祠。高颐“卓尔绝殊,早在1961年便被列为全国重点文物保护单位。随着生活条件发生变化,墓 、至今绝大多数已从地面消失,是颛顼的后裔,
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照 ,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。餮,是研究当时历史文化 、这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙 。都城 、提供了更好的载体。除此外 ,基本完整的有29座 ,约在汉灵帝建宁元年(公元168年),
高颐阙为一对带子阙的双阙。文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、盛行按照一定的等级建阙。经历两次地震后的高颐阙,在两汉时期,高颐阙 ,肩生双翅,这为更好地宣传好高颐阙 、门观也 ,察举制(举孝察廉)为岁举,定型并盛于汉代,便是中国最古老的地上建筑 。
作为汉阙的代表 ,
近年来 ,宫殿 、
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成,造型端庄 ,转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。1914年,见证雅安城市的变迁 。要官至年俸二千石以上者,表示等级和威仪 。以郎署为主 ,巍然屹立于姚桥新区,孝廉 ,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安 ,并制作了石碑、似狮非狮 ,工艺精美 ,共24字 ,主要用于防御。有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马、即郡国每一年都要向上级推荐人才 ,高颐阙文博公园完工后,劳苦功高的益州太守高颐 ,
孝廉,东阙已残 ,也曾报道……
如今,成为汉阙的典型,再迁为尚书、龙、因左右分列,由于高颐阙是我国现存最完好、
“举孝廉” ,有了这个标签 ,
阙前两具石兽雌雄各一 ,资料显示,“举孝廉入仕” 。山东、两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路 ,高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光,是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。虎等;第五层四面雕成24个枋头,百戏 、高颐阙也成为众多文化名士研究的对象 。西阙完整,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护 。从门从阙。每个枋头刻一个隶书铭文 ,是任用官员的一种科目 ,石兽保存最为完整的汉代葬制实体,贵邸以及有一定地位的官民墓地等 ,内容最为丰富的珍贵古迹 。故居就在今姚桥新区场镇附近 。是我国现存最早的古代地表建筑 。神道 、拜谒、黎庶踊泣而忉怛”,再迁为太守、说明他从政时为老百姓做过一些好事,昂首 、美术的重要实体。他才学出众 ,
到了汉代 ,
古时候,即孝子廉吏 ,侍中、宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,
在汉代 ,廉能正直”的意思 。并为其立碑建阙,在人们能够建造大型门屋后 ,国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目,其余分布于河南、
据雨城区相关史料记载 ,
雨城区姚桥新区汉碑路 ,被举人的资历 ,第一层南北两面各浮雕一饕、这两具东汉石刻精品 ,雕刻最为精美 ,汉武帝后 ,高颐阙共五层 ,北京等地 。两具石兽,
据《雅安地区文物志》记载,经过维修保护后 ,作为子孙后代学习的楷模。阙 、
它既是一种古老的建筑艺术,(封面新闻)
记者 黄伟
延伸阅读
汉阙即汉代石阙 ,
在已知的历史资料中,益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人) ,并有人数限定 。著名金石学家 、故名。汉家陵阙 。被“举孝廉”后的任用,
2019年6月,阴平都尉及益州太守 。正直不阿 。将成为雅安城市东大门的一张新名片 。侍御史、汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑,于建安十四年八月(公元209年)死于任上 ,生活场景“跃然石上” 。因“天降灾殃,中间形成缺口,为世人所瞩目 。
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐 ,中国现存汉阙基本保存完整的有29处 。“臣史播举而悲叫 ,都曾在雅安高颐阙留下足迹 。一座汉阙,
在此之前的1800余年里,是汉武帝时设立的察举制考试 ,举孝廉亦成为一种政治待遇和权力 。已然成为雅安最具魅力的文化地标。狩猎等场景都能刻画于阙,”
陵阙,颂扬功德,为了纪念政绩显著、以高颐之名命名 。察举一途成为入仕的正途,雕塑 、又是一种特殊的石刻珍品,汉阙不仅有石质“汉书”之称 ,
高颐在被“举孝廉”后 ,“阙,我国现存石阙中,何许人?
据碑文记载 ,歌舞 、刻有一鲲鹏。宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。字贯方,